ますらをの歌

　元義の感情の激しさは、時として狂態を演じることがないではないが、もともと彼は、堅固な信仰と超絶な見識の上に立って、自分の主義を守るために生き抜いた。だから決して、「恋の奴隷」となって朽ち果てたのではない。

　なので、彼の歌には「吾妹子」に次いで、「ますらを」という語もよく使った。このことからも、彼が堂々たる立派な風格を持った人物であり、それを自覚していたことをうかがい知れる。

　以下、ますらをの歌。

　　西蕃漢張良賛
言（こと）あげて雖称（ほむとも）つきじ月の没（い）る西の戎（えみし）の大丈夫（ますらお）ごゝろ

　　望加佐米山
高田のや加佐米（かさめ）の山のつむじ風ますらたけをが笠吹きはなつ

　　自庭妹郷至松島途中
大井川朝風寒み大丈夫（ますらお）と念（おも）ひてありし吾ぞはなひる

　　遊于梅園
丈夫（ますらお）はいたも痩（や）せりき梅の花心つくして相見つるから

　　失題
天地（あめつち）の神に祈りて大丈夫を君にかならず令生（うませ）ざらめや
鳥が鳴くあづまの旅に丈夫が出立（いでたち）将行（ゆかん）春ぞ近づく
石竹（なでしこ）もにくゝはあらねど丈夫の見るべき花は夏菊の花

　　業合大枝を訪ふ

弓柄（ゆつか）とるますらをのこし思ふこととげずほとほとかへるべきかは

　元義は「妹（いも）」と言わなくてもいいような歌に「妹（いも）」という言葉を濫用するのと同じように、「丈夫（ますらお）」と言わなくてもいいような歌に「丈夫（ますらお）」を濫用する。

　これは対極するような二つの要素が入り混じった元義の性情を表したものに他ならない。

（1901/02/21）

 

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　「ますらを」は「丈夫」「大丈夫」といった字があてられるのを見てもわかる通り、「男らしい」「堂々たる」「日本男児」「マッチョマン」的な意味があります。

　外見のみならず、性格もまた優れていることが条件なんでしょう。たぶん。

新部良仁